不是藥劑師，而是佛經藥師懺本的「藥師」。與「狩罪魔」對比，以結果論而言，一樣是鏟奸除惡，但這兩個故事幾乎是光譜的兩端，極致的對立，或說是鏡中的倒影。
爛好人—琉璃廣吾妻，自恃愛好和平、不喜鬥爭，但卻遭受霸凌，不敢吭聲。溫厚良善等本被推崇的特質，卻演變成唯唯諾諾。直到發生一場意外，天界的神明藥師，附上吾妻的身體，要求他協助拔除人類的惡念「憑鬼」。
想不到，藥師狀態下的吾妻身強體魄，但竟然囂張蠻橫，大放厥詞，有時還出口傷人。除了渡化憑鬼對社會有益，或必要時需要力量拯救落難之人外，吾妻始終無法接受藥師狀態下的自己。
不過後來劇情逐漸點破，藥師本尊的性格悲天憫人，但附身在人類身上所展現的其實是人類的個性。也就是某種程度暗喻，琉璃廣吾妻與世無爭的表象，只是他「還沒有力量」的樣子。而藥師化後的性格，便是他壓抑已久的爆發。
在七集的故事中，因為藥師的介入與其他際遇，吾妻遭受了許多價值觀的衝擊，不斷地自我調和，甚至承認過去的自己過於偽善。認知到與其逃避，不如勇敢面對衝突，從獨善其身到擇善固執，走向光譜的中端。
這個故事的篇名全部，都是佛教用語。作者甚至還列清單解說釋義。一直到祖母過世讀到藥師懺本，還深深覺得，這部作品真的好勸世。說起來和狩罪魔算是萬流歸宗，不過基礎設定截然不同，個人大推。
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